“堅持平等、互鑒、對話、包容的文明觀，弘揚全人類共同價值，落實全球文明倡議，推動文明交流互鑒，豐富世界文明百花園”是習(xí)近平文化思想的重要內(nèi)容，也是構(gòu)建人類命運共同體的重要途徑。夯實構(gòu)建人類命運共同體的文明根基，要深入探析中華文明的文明基因與世界文明的豐富內(nèi)涵，我們必須積極踐行全球文明倡議，加強不同文明之間溝通交流，深化文明和諧共生的相處之道，促進各國人民相知相親，推動形成開放包容、分殊共處的世界文明新圖景。
一、中華文明蘊含構(gòu)建人類命運共同體的文明基因
如海德格爾所言，一切本質(zhì)的和偉大的東西都從人有個家并且在傳統(tǒng)中生了根這一點產(chǎn)生出來。人類命運共同體理念不是空穴來風(fēng)，更不是空中樓閣，而是來自于中華文明開放包容、交流互鑒的歷史。中華文明是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的精神沃土，蘊含著構(gòu)建人類命運共同體的文明基因。
在綿延數(shù)千年的人類文明發(fā)展中，中華民族始終是一個有著天下情懷的文明體。習(xí)近平總書記指出，中華民族“走過了不同于世界其他文明體的發(fā)展歷程”，“有著5000多年源遠流長的文明歷史，為人類文明進步作出了不可磨滅的貢獻”。中華文明始終蘊含著對美好世界的理想追求，潛移默化影響著中國人的思想方式和行為方式，影響著社會發(fā)展和國家治理。講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同作為中華民族最具標志性的文明智慧，體現(xiàn)了世界各國人民的共同利益、共同理想、共同追求，為共同建設(shè)命運與共的新世界提供精神滋養(yǎng)和價值引領(lǐng)。
走過近代中國的文明失落，新時代中國式現(xiàn)代化道路孕育和結(jié)實了人類文明新形態(tài)，使具有5000多年歷史的中華文明煥發(fā)出新的蓬勃生機。作為一種人類新文明，中國式現(xiàn)代化是古老文明的現(xiàn)代化，是吸收一切文明成果的社會主義現(xiàn)代化，是當(dāng)代中華文明覺醒的確證。在這樣的歷史情境中，構(gòu)建人類命運共同體具有民族敘事和世界指向的文明意蘊。人類命運共同體理念雖然內(nèi)含中華民族的文明基因，但絕不是以對傳統(tǒng)文明的復(fù)歸來抵制或消解人類共同價值，而是在民族與世界、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的對話交融中，以平等包容的天下情懷考量全人類命運與共的現(xiàn)實境遇。習(xí)近平總書記強調(diào)：“弘揚中華文明蘊含的全人類共同價值，推動構(gòu)建人類命運共同體?！焙推?、發(fā)展、公平、正義、民主、自由——這一最具通約性的全人類共同價值以文明多元共存確證了人類命運共同體的建構(gòu)方式。講仁愛是和平的基礎(chǔ)，重民本是發(fā)展的核心，守誠信、崇正義是公平正義的內(nèi)容，尚和合、求大同是民主自由的理想。全人類共同價值契合了共商共建共享的發(fā)展理念，體現(xiàn)了中華文明開放包容、和衷共濟的一貫追求，為構(gòu)建人類命運共同體擘畫了民族復(fù)興與人類解放相通相融的通達路徑。
二、世界文明豐富構(gòu)建人類命運共同體的文明內(nèi)涵
全球命運與共是當(dāng)今世界發(fā)展的客觀現(xiàn)實，世界性與民族性、整體性與多樣性在文明的演進中彼此交織。文明是洞察世界歷史發(fā)展的基本維度之一，構(gòu)建人類命運共同體必須將之納入世界文明多元交互的歷史情境中。習(xí)近平總書記指出：“推動構(gòu)建人類命運共同體，不是以一種制度代替另一種制度，不是以一種文明代替另一種文明”，而是在文明多元交互、求同存異、和諧共處中推動世界朝著共同體的方向發(fā)展。
世界文明是一個各美其美的多樣性存在。所謂多樣性，意指文明的民族性。世界文明是一個復(fù)數(shù)概念，各個國家、各個民族因現(xiàn)實發(fā)展道路不同創(chuàng)造出特色各異的文明類型。多元文明的同時并存豐富了構(gòu)建人類命運共同體的內(nèi)涵，不同文明的交鋒能夠極大地啟發(fā)人類走向價值共通的發(fā)展路徑。每個民族都有獨特的文化傳統(tǒng)、獨特的發(fā)展道路、獨特的歷史命運，在獨特性中尋找共性是構(gòu)建人類命運共同體的根本遵循，也是人類破解世界發(fā)展難題、實現(xiàn)和合共生的現(xiàn)實根據(jù)。人類命運共同體因世界文明的多樣性而興，不同文明交流互鑒是構(gòu)建人類命運共同體的必由之路。
世界文明是一個美美與共的整體性存在。所謂整體性，意指文明的世界性。隨著歷史成為世界性的歷史，文明也成為世界性的文明，各個民族的文明都是世界文明的組成部分，在這個意義上，世界文明是一個整體性存在。世界文明的整體性要求各國遵循整體發(fā)展的原則，站在全世界人民共同受益的立場上，以文明互鑒打破文明隔閡，以命運與共代替零和博弈，清除“文明等級論”的消極影響，跨越“文明沖突論”的思想樊籬，攜手建立美美與共、不齊而齊的世界文明新圖景。
三、全球文明倡議助力推動人類命運共同體行穩(wěn)致遠
文明是承載與集成政治、經(jīng)濟、文化、社會等存續(xù)和流變的重要場域。當(dāng)前世界面臨的發(fā)展難題不單是某一領(lǐng)域的問題，而是全人類文明體發(fā)展層面的問題。世界大變局呼吁人類文明的重建。全球文明倡議順勢而生，習(xí)近平總書記以“四個共同倡導(dǎo)”深刻闡明全球文明多元共生、交流互鑒的具體要義，為構(gòu)建人類命運共同體明確前進方向、凝聚價值共識、激發(fā)前進動力、拓展實踐路徑，助力人類命運共同體行穩(wěn)致遠。
第一，共同倡導(dǎo)尊重世界文明多樣性。文明的多樣性是全人類的共同福祉，也是人類社會進步的動力之源。各國要堅持不同文明平等對話，求同存異，讓多彩的文明之光為構(gòu)建人類命運共同體指明前進方向。
第二，共同倡導(dǎo)弘揚全人類共同價值。與站在西方資本主義國家立場的“普世價值”全然不同，全人類共同價值站在全球命運與共的立場上致力于實現(xiàn)人類共同利益，和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的價值標準切中人類社會發(fā)展的思想共同與情感共鳴，為構(gòu)建人類命運共同體凝聚價值共識。
第三，共同倡導(dǎo)重視文明傳承和創(chuàng)新。傳承與創(chuàng)新是文明前行的兩個齒輪，各國要推動“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代化進程中實現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”，使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與當(dāng)代文化相融通、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)。世界各國在文明的傳承與創(chuàng)新中解發(fā)展難題、尋合作新機，為構(gòu)建人類命運共同體注入不竭動力。
第四，共同倡導(dǎo)加強國際人文交流合作?！拔覀儜?yīng)該促進不同國家、不同文化和歷史背景的人們深入交流，增進彼此理解，攜手構(gòu)建人類命運共同體?！备鲊谢W(xué)互鑒、平等包容的交往之道，豐富人文交流內(nèi)容，拓展人文合作渠道，共同開拓構(gòu)建人類命運共同體的現(xiàn)實路徑。
推動構(gòu)建人類命運共同體作為中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求之一，順應(yīng)了21世紀全球化時代文明多元共生的發(fā)展邏輯，昭彰了中國式現(xiàn)代化創(chuàng)造人類文明新形態(tài)的世界胸懷。新征程上，我們要以習(xí)近平文化思想為指引，深耕中華文明的肥沃土壤，尊重世界文明多樣性，發(fā)揮全球文明倡議推動世界文明交流互鑒和人類文明發(fā)展進步的強大作用，匯聚起建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗世界的強大合力，同國際社會一道構(gòu)建人類命運共同體，推動建設(shè)更加美好的世界。
（作者：秦龍、李曉曼，分別為天津師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授、天津市中國特色社會主義理論體系研究中心研究員，天津師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士研究生）
來源：2024年1月29日 天津日報 第9版
鏈接：http://epaper.tianjinwe.com/tjrb/html/2024-01/29/content_143094_314097.htm
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