由天津師范大學(xué)歷史文化學(xué)院李友東教授撰寫的論文《法國歷史書寫中nation觀念之變遷及其規(guī)律性探討》在《河北學(xué)刊》2022年第3期發(fā)表。
文章認為，法國史學(xué)書寫中，“nation”觀念的變遷，大致可以分為如下幾個階段：中世紀的“nation”認同，主要是一種特洛伊傳說、《圣經(jīng)》和日耳曼王朝歷史等多種因素的混合。法國大革命后，18、19世紀的nation認同中，開始包容法國歷史上不同階段的多樣性族群，如高盧、羅馬、日耳曼等；其中雖然含有階級與種族成分，但確立了包括高盧、羅馬和日耳曼等多族群要素在內(nèi)的包容性認同，這在后來被稱為“雅各賓主義”。至第二次世界大戰(zhàn)之后，法國總體上保持了雅各賓主義，但出現(xiàn)了一種“歷史與記憶相背離”的新現(xiàn)象。從法國史學(xué)書寫中nation觀念的變遷，可以看出“nation”觀念隨著法國社會生產(chǎn)、生活方式改變而改變的規(guī)律性。
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