由天津師范大學(xué)政治與行政學(xué)院張舒老師撰寫的論文《道勢(shì)與經(jīng)藝：陸賈議題與立國(guó)治體思維傳統(tǒng)的先導(dǎo)》在《江西社會(huì)科學(xué)》2023年第6期發(fā)表。該文系天津市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目“漢代儒家國(guó)家治理思想及其當(dāng)代意義研究”階段性成果。
文章指出，作為漢代儒學(xué)發(fā)端，陸賈提出逆取順守這一政治議題，深刻影響了漢初國(guó)家治理的文治轉(zhuǎn)型。治體論聚焦治道、治人與治法三類要素，指向中國(guó)悠久的國(guó)家治理傳統(tǒng)。陸賈以儒為宗，會(huì)通黃老道家，提出道勢(shì)理論，形成綜合主義治道觀念。他勸導(dǎo)君主居敬無(wú)為、尊賢容眾，主張士人經(jīng)世；基于秦政批判，倡導(dǎo)經(jīng)藝之學(xué)；注重治人與治法的配合協(xié)調(diào)，提出道法復(fù)合的經(jīng)制論思。他雖表彰孔子經(jīng)學(xué)，但并不認(rèn)同通盤復(fù)古的思維，而是傾向吸收秦制的合理成分，立基于現(xiàn)實(shí)構(gòu)建中心統(tǒng)合主義的國(guó)家治理機(jī)制。他的政治實(shí)踐鞏固了漢初大一統(tǒng)政局。陸賈議題在后世歷代均有不同形式的呈現(xiàn)，生發(fā)出了具有較強(qiáng)歷史延續(xù)性的立國(guó)治體傳統(tǒng)。在當(dāng)代政治理論視域下，中國(guó)古代政學(xué)傳統(tǒng)可為國(guó)家治理現(xiàn)代化建設(shè)提供豐厚的歷史文化資源。
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