由天津師范大學歷史文化學院李友東教授撰寫的論文《近代西方歷史理論中的“歷史進步”觀》在《史學理論研究》2024年第5期發表。該文是國家社會科學基金中國歷史研究院重大歷史問題研究專項“西方歷史理論發展史”的階段性成果。
文章指出，二十世紀初期以后，歐洲知識界的“歷史進步”觀被瓦解，引發了思辨歷史哲學的危機。而今天，西方知識界又開始討論思辨歷史哲學的“復興”或是“重塑”問題。在此背景下，重新回顧自文藝復興至一戰前后，“歷史進步”觀在西方歷史理論中的發展歷程，就具有特別的意義。它大致包括幾個階段：文藝復興時期的進步觀擺脫了古典時代認為的歷史進步是循環周期中的上升階段的觀念。理性啟蒙階段，則確立了以理性、文明程度高低為衡量標準的進步尺度，初步探討了歷史進步的階段性、必然性和方向性。到19世紀，歷史進步觀念獲得了決定性的進展；通過對中世紀的重新評價，它實現了歷史的連續性發展；通過階級斗爭，它尋找到了社會內部的前進動力；通過與“文明”的結盟，它確立了從野蠻向文明進步的歷史方向；通過與“進化”的聯合，它獲取了進步的意識形態和價值觀。總體來看，西方歷史理論的歷史進步觀，存在一個從具體的事實性知識、到抽象進步思想、再到宏大理論的變化過程。這一變化既取決于歐洲的現實與學術發展，也呈現出逐步深入、表現多樣的特點，但也存在進步內涵日趨狹隘、觀察視角受制于歐洲中心論的弊端。
文章鏈接：《近代西方歷史理論中的“歷史進步”觀》—國家哲學社會科學文獻中心
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